汪机
汪机注重医德,强调不可轻视人之生死,对重危病人,“竭力治之,至忘寝食”。明嘉靖年间(1522-1566),县内瘟疫流行,死亡相继,哭声载道,汪机倾囊购药,免费施治,救人不可胜计。汪机生活简朴,不喜奢靡,布衣蔬食,不追求名利,“至义之所当为,视弃百金如一羽”,在当地老百姓中素负盛誉。
汪机平时注意汇集前人著述,并加以整理。如《推求师意》一书,原为明初戴思恭所撰,后刊本已不易复见,汪机“睹其本于歙县,始录之以归,祁门人陈桷校而刊之”;又《脉诀刊误》一书,流传不广,歙人朱升虽有抄本,但“被视为秘典,不轻以示人”,汪机闻讯后,即“备重赀,不远数百里,往拜其门,手录以归”。经补缺正讹后予以刊刻,使此书得以广为流传。可以说汪机在汇集、传播古代医籍方面,做出了很多贡献。
汪机一生究心医学,撰写医学著作,直至古稀之年,仍刻意钻研,握笔不辍。其著述态度相当谨严,如《伤寒选录》,数十年始完成,《医学原理》亦8年而成,朝究暮绎,废寝忘食。此外他的著作还有《运气易览》、《续素问钞》、《针灸问对》、《脉决刊误集》、《推求师意》、《外科理例》、《痘治理辩》、《本草会编》、《医读》、《内经补注》、《石山医案》共13种。其中影响较大者,首推《石山医案》。此为门人陈桷“取机诸弟子所记机治疗效益,裒为一集”,全书3卷,尤其是《营卫论》一篇,提出了固定培元学说,奠定了新安医学流派的理论基础。
汪机在学术上,既受金、元各家影响,又不拘一格。其著作最显著的特点,是善于汇集各家之说,在阐发中医基础理论方面有独到的见解,由此也奠定了汪机一代名医和新安医学奠基人的位置。正因为如此,时隔数百年后,2000年,在“千年徽州杰出历史人物”评选中,汪机以其医学大家的身份得以入选仅有30人的徽州千年历史人物。
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