江有浩
江有诰是徽派朴学阵营中的著名学者，壹志古学，慨惜自周秦之后古音日舛，因此冥心推究，废寝忘食。其对于古音韵的嗜好源自于顾炎武《音学五书》与江永《古韵标准》，认为江永的著述能补充顾氏不完备之处，但部分仍有漏缺。江有诰将江永古韵十三部“析幽侯为二，支脂为三；又于脂部中析出祭部，又析真文为二”，因此定古韵为二十一部。这一观点恰与戴震、孔广森不谋而合，孔氏在《诗声类》中“析东、冬为二，遂改文二部为中统，为廿一部”。江有诰的观点得到段玉裁的称许：“余与顾、孔一于考古，江、戴则兼以审音，而晋三于二者尤深造自得；又精呼等字母之学，不惟古音大明，亦且使今韵分二百六部者得剖析之故，韵学于是大备矣。”
江有诰在古音韵学上的造诣之精令王念孙父子深为膺服，著述有《诗经韵读》《群经韵读》《楚辞韵读》《先秦韵读》、《汉魏韵读》、《唐韵四声正》、《谐声表》、《入声表》、《二十一部韵谱》、《唐韵再正》、《唐韵更定部分》，总名《江氏音学十书》，其中尤其以《入声表》为精妙，“足正享林之失，而补其未备。”(支伟成《清代朴学大师列传》）六书之作有《说文六书录》、《说文分韵谱》、《说文质疑》、《说文更定部分》、《说文系传订讹》。又著有《经典正字》、《隶书纠缪》，为祛俗学之误。可惜1846年其家中失火，所有著述刻版及未刻稿均付之一炬，因彼时江有诰目已失明，于是口授其子江锡善重录其著述，并拟续例证为补充其说。然终因火灾打击，江有诰郁郁而终。
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