| 地名:流坑村 | 隶属:牛田镇 |
| 行政代码:361025105 | 代码前6位:361025 |
| 长途区号:0794 | 邮政编码:344000 |
| 车牌号码:赣F | 行政级别:村 |
流坑村流坑村 流坑古村位于江西省中部，乐安县西南部。目前，流坑古村已获得了“全国重点文物保护单位”、“首批中国历史文化名村”“首批中国传统村落”、“国家AAA级旅游景区”和“江西省省级风景名胜区”、“江西十大特色美景”等荣誉称号。 流坑村全村共有明清古建筑260多处，其中明代建筑19座，牌坊楼阁59座，堪称“明清建筑博物馆”，是研究中国古建筑的窗口；文化积淀深厚，保存了丰富的人文资源，流坑遗存的墙额、木匾、楹联达620余块(对)之多，且不少是出自朱熹、杨士奇、金幼孜、罗洪先、聂豹、谭纶、曾同亨、董士标、刘绎等历史名人之手，至于木雕、砖雕、石雕、璧画、彩绘等艺术品更是不计其数。古朴纯真的傩舞、彩灯、游神等乡土文化与民俗风情令人赞叹；一村一姓(董)延续千年而不变，其宗族凝聚力举世无双。整个村落沿乌江展开，形成七横一纵的巷道格局，族人按房派分巷道居住。 流坑村是一个以血缘关系为纽带，以董姓为主的乡土聚落。其特色主要体现在典型的江西河湾小盆地结构，七横一纵的巷道布局，类型齐全、数量众多、规模较大的古建筑群，深厚的农商耕读文化底蕴，中国农村封建宗族社会的典型等几个方面： 流坑村理学名家 一、典型的江西河湾小盆地结构 流坑村背依于山山脉西北麓的金鼓峰，四面青山环抱，所谓“天马南驰，雪峰北耸，玉屏东列，金绛西峙”。乌江之水自村落东南方的崇山峻岭中迤逦而来，如一缕青带，至村缘转绕而西，使流坑三面绕水。据考，明嘉靖、万历年间人工在村西边缘挖掘出七口由南而北、紧密相连、绵延如龙的池塘组成的长湖——龙湖，形成了独特的风水格局，当地人形象地将其称之为“活水排形”。十里香樟，延绵乌江岸，枝繁叶茂，碧翠葱荣。近百棵古树掩映村庄，融合在远山近水、轻烟薄雾之中，形成了一幅瑰丽壮观的水墨画卷。 二、七横一纵的巷道布局 流坑于五代南唐建村,明万历年间重建为现在的规模,村子如今的面貌和明万历董氏族谱上的《流坑舆地图》基本相符。 古村沿乌江展开，乌江岸边建有七个码头，每个码头都对着一个巷口,七条东西向的巷道又与西头龙湖边一条南北向的竖巷相联,形成七横一竖的梳子形状,在大巷垂直方向还有许多小巷交叉沟通,状若棋盘。巷道均用鹅卵石铺地,侧挖下水沟,将雨水和生活用水汇入龙湖,再流进村西北的乌江下游。住宅、宗祠均临巷而建,各条大巷首尾修建了巷门望楼,望楼之间又有村墙连接,用于关启防御。整个村落的布局很像一座城池,既体现了血缘村落的宗法组织关系，又反应出当时城邑建设中巷道布局的规划思想。 三、类型齐全、数量众多、规模较大的古建筑群 流坑村现存有明清传统建筑及遗址260处,其中明代建筑、遗址19处，堪称“江西明清建筑的标准器”。这些传统建筑中,有古典风范的民居建筑,有宏伟壮观的宗祠建筑,有幽雅别致的庙宇建筑,有功能各异的文化建筑,如纪念性楼堂、文馆、戏台、牌坊,还有店铺、水井、桥梁、古墓、古塔遗址等,类型齐全，数量众多。 1、民居建筑具有浓厚的地方特色 流坑村较好地保存了一批有确切年纪的明代及清早期民居,对于研究明代民居建筑向清代民居建筑的演变提供了宝贵的实物资料,堪称“江西明清建筑的标准器”。流坑村的民居建筑均为砖木结构式的半楼层楼房,布局简洁,朴实素雅。一般为长方形平面,用空斗砖墙围合,清一色的青砖灰瓦,造型丰富的马头墙。其格局多为两进三开间,一堂一厅,或前厅后堂,或前堂后厅,面阔三间,堂前均有较为狭小的天井,居宅一般都有前门后门,前门通正厅,后门连便厅或厨房,明代和清代前期正门多为侧入式,清中期以后大门一般开在中轴线上,门的形式各异,以一字门、八字门、牌坊式门、凸入式门和门罩式门较为普遍。室内装饰重点是木雕,斜撑、雀替、门窗格扇,此外,砖雕、砖刻、石雕、石刻、彩画、墨绘等装饰也随处可见。 2、数量众多的宗祠神庙建筑 流坑村现存的祠庙建筑大致可分为两大类：遍布村内外的大小宗祠和村侧沿江而立的各种神庙。其数量仅次于民居，且形制多样、结构各异。 流坑村宗祠具有典型的地方风格，大都是祠宅合一；其建筑平面大致与民宅相类似，一般也是纵向长方形，亦面临巷道而建，有的前带庭院。主体建筑一至三进不等，但以两进为多。上、下堂式建筑，上堂多做两层，楼上为御书阁或敕书阁，做藏书之用；下层明间后檐步辟为祖龛。 流坑村的神庙建筑远较他村为多。仅现存者，在村周围沿乌江自东南至西北有三官殿、太子庙、武当阁、观音堂，村口有玉皇阁，村北和白玉堂旧址有土地庙和两幢小庙，村西还有汉储行宫(八太子庙)；而天王庙、五王庙等坍塌不存者更难知其数。 3、文化及纪念性建筑 流坑村累代书香，故村庄文化及纪念性建筑颇多，且建筑艺术远在一般民居之上，其形式有书院，戏台，牌坊等。 宋元至明清，流坑村家学师承，村中大小书院林立。宋代流坑有书院多座,到明代万历时有书院、学馆26所,清代道光时有28所。村北陌兰洲上的文馆，是村中留存至今的一座最大的书院，始建于明，重建于清，为以前带泮池庭院的三进式建筑。文馆内部，两厢为弟子书房，中堂为先生讲堂，上堂供奉西汉大儒董仲舒等祖先、名宦、乡贤牌位。文馆之侧，还辟有一个小巧的花园和藏书楼。 戏台多建于宗教建筑前的广场上，用于演戏酬神，至明、清间，江南民间戏台还多余宗祠、庙宇连为一体。流坑村到晚清年间仍有戏台三处，现存由仰山庙改建而来的大戏台。仰山庙大戏台是一处包括舞台、看场、四角亭和神殿四位一体的建筑。 四、深厚的农商耕读文化底蕴 除书院建筑外,村中还有不少纪念性文化建筑,如状元楼,翰林楼、五桂坊遗址等。有宋以来,全村共出文、武状元各1名,进士34名,举人78人,上至参知政事、尚书、翰林、御史、下至知县、主簿、教谕,计100多人,还有两名御医和许多未入仕途的文人学士。 五、流坑的民俗风情 1、“玩喜”，就是出傩神，跳傩舞。流坑现有36具傩面，又称“戏面”，舞起来十分热闹。 2、元宵灯彩 正月“玩灯”，为南方民间常见的节庆活动之一。流坑的灯彩特色，一是其规模盛大，二是表现了浓郁的文化气氛。和“玩喜”、出“何杨神”一样，流坑灯彩活动也由各房自行组织。 3、水陆大会。流坑旧俗，每十年必举办一次水陆大会。其规模之大，人员之多，牵涉到每家每户，震动永丰、乐安二县，成为远近闻名的乡俗之一。