陶博吾
昌明艺专毕业后，陶文放弃了留校任教和在上海工作的机会，只身回到彭泽故里，归隐田园。他过着平淡的乡间生活，三间书屋、千竿修竹、白鹅湖上泛舟、乡间小道漫步……，效法祖先陶潜，与大自然结下了不解之缘。
1931年他在故里筑“吾园书屋”三间，教书为生。不时游玩山水，吟诗作画。“仰首一长歌，湖波尽浩莽”、“兴来畅游三江水，醉卧横眠五老云”、“浊酒何妨邀明月，菊花须插满头归”、“长与疏篁作比邻，闲看群芳竞争宠”。……这是他舒适、闲散、超脱生活的写照。这种生活没过多久，日寇入侵，刀光血影，-声、炸弹声顷刻间惊破了他的桃源美梦。从此他踏上-之路，颠沛流离、浪迹他乡。面对国仇家恨，他痛心疾首、愤然命笔：“门前松竹虽自绿，江山不是旧山谷，故都文物任践踏，同胞万人尽杀戮，有田不敢耕，有家不敢宿，江山如此谁倩牧，月里唯闻鬼夜哭。此仇此恨何时雪？漫对山河空凄绝。男儿宁为雄死鬼，赤血丹心不可灭。愿得全国之人赤血丹心不可灭，倭奴、倭奴，我将食汝肉而饮汝血，戴天之仇才可雪”。他在另一首诗中写道，“此行不饮倭奴血，誓死黄河古道旁”。这慷慨悲歌，激扬文字，一扫当年那隐逸、闲适的诗风。
陶文的书法，成绩尤著。他潜心传流，优入法度。中年以后，得益于吴昌硕大师的影响和黄宾虹先生的教诲，驱遣百家，机参造化，于石鼓文，散氏盘铭文的研究中，攻坚突破。长期的临池实践，深思敏悟，取精用弘，遂自成家法，独立门户。经近百年的苦心经营，终垒造了自己的山头，以其与众不同的独特风格雄居于当今书坛，并影响着一批后人。其书法，草行隶篆皆长，尤以行草、大篆为突出。他的大篆，以“石鼓文集联”、“散氏盘铭文集联”为代表作，集中反映了他在篆书上承前启后的成就。启功说他“在生动随意趣味变化方面比吴缶老略高一筹”，这是对他恰好的评价。
他的画，不仅得古人的画理、画法的精髓，并得古人之心，进而外师造化，得自然之灵气，特别注意独创精神，画之个性，最难其俦。上海吴昌硕研究会的同仁看过他的画惊异地说：“过去以为在吴昌硕的学生中，跳出吴昌硕的只有一个潘天寿，现代看来还有一个陶博吾。”他的画，看似平淡无奇的景物，又与真实形象相去甚远。但这似又不似，不似又似，却体现出不同凡响的效果。他的每幅画上皆自题诗句，画面上充溢迷漫着诗的意境。诗情画意，书法精湛的每幅作品，均熔诗书画绝技于一炉，互相辉映，臻为上品。
陶文又是一位热爱故乡、情怀故土的艺术大师。他的每幅字画上的题款，都无例外地写上“彭泽陶博吾”。当代书法大家，他的砚友林散之先生曾这样写道：“博吾少时，思想激进，曾以“革命党人罪为反动政权所通缉，毁家破室，几陷不测。此后复又以莫须有的-罪而被褫除公职，徙流困辱达20年之久。及至……玉宇澄清，其冤方伸。……其诗、其书、其画皆一如其人，握芝怀瑜，晚香尤烈……”。给他进行了恰如其份的评价。
1989年4月，博吾89时，由中国书法家协会、中国书法家协会江西分会、省文化厅和县0，在北京中国美术馆和日本等地为其举办了由启功题额的“陶博吾书画展”。陶氏作品不仅在国内影响深远，乃至东南亚地区皆声名远播。
1996年6月6日，先生溘然辞世，享年96岁。其子孙后人现寓居南昌市。
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