颛孙子张
二十一岁时，子张跟着孔子叙写《春秋》、编写《礼记》，釐定乐章。公元前497年四月，已丑，孔子病逝，葬于鲁城（今曲阜北泗水之上），子张及部分同学为其守孝三年。
二十七岁时（鲁哀公十八年），子张为孔子守孝结束，将回老家陈国。但因楚已灭陈，于是把家搬至萧地掣牛返定居（现掣牛返有子张故庐），后移居萧地东南一村落（今杜集区石台镇学田村西）。
二十八岁时，子张从萧去鲁求见鲁哀公，劝说鲁哀公以仁德治天下，哀公未采纳子张主张，子张没得到重用。
后子张与子夏、子游等想去游说各国，宣扬孔子的仁道，受曾子劝阻未果。
49岁时，隐居在家，不愿为官，只同公明仪研究孔子的儒学，著书立说。鲁悼公六年（公元前446年）子张病故，葬于堀坊村西（今杜集区朔里镇刘屯村南）。子张死后，直至汉武帝，废黜百家“独尊儒术”，孔子及其弟子受到尊崇。
汉昭帝时，子张十一世孙颛孙简首封博士，后世世袭，北齐天宝二年，皇帝封子张为萧伯（爵位）。宋真宗时，封子张45世孙书绅土地5顷40亩，专用于子张后代子孙上学读书所用，免纳皇粮。以后，皇帝又封地190亩，专用于子张后代子孙祭祀先祖所用，免交皇粮，子孙享用。
子张后代子孙居住的学田村，村中原有祠堂，祠堂有前后两进院子，前院有门楼，挂金匾和皇帝御赐纱灯。雕梁画栋。后院为祭祀大殿，立有孔子和颛孙子张塑像及颛孙氏历代列祖列宗牌位，共三间。金壁辉煌，蔚为壮观，后毁于日寇侵略者的战火之中，现为颛孙子张76世孙颛孙慈恩及儿孙的住所。
子张作为春秋时代文化名人，古代思想家，一生追随孔子，研习儒学，宣扬仁义道德，建立了孔子儒学思想体系。把“穷至圣人之道”作为最高思想境界。
他提出的“士见危致命见得思义、祭思敬、丧思哀”，及“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能及执德不弘、信道不笃、焉能为有，焉能为亡”的思想观点对后世影响很大，在今天仍有教育意义。
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