赵永清
赵永清阿訇一生有三大成就。首先是他在东大寺掌教期间，使东大寺与文殊寺两大教派（即格底木派和伊赫瓦尼派）之间没有发生过教派之争，赵永清崇信的是老教，马广庆崇信的是新派，而赵、马两人的私交甚笃，每届古尔邦节，两家互送油香，他们还经常研讨《古兰经》，从未发生过争吵。因此，他们的弟子可以互相由老教改从新教，或有新教改为老教，如丹鹏举阿訇原系赵永清的弟子，信仰的是老教，但又在新教坊上开学。赵鼓励弟子和乡老要互相学习，不要拘泥于门户学派之见。
其次，赵永清阿訇为增进回汉团结，贡献卓著，他是抗日英雄吉鸿昌将军所尊重的阿訇，早年在北伐战争中，吉鸿昌已经结识了赵永清阿訇。吉部驻豫北时，豫北一带教派之争，曾发生过械斗。为了加强回汉团结，枪口对外，共同抗日，吉鸿昌将军多次约赵永清到军部研究团结问题，为加强回汉团结，两族人民均以国家利益为上，团结一致，从而使豫北地区回汉两族相安无事达10余年。
第三，赵永清在经堂教育上重视对汉文的学习，他常说："我们是中国人，只学波斯文和阿拉伯文是不行的，应该念四书、三字经、百家姓、念千字文"，赵所到之处，首先兴办回民小学，聘请洋学生当教，他让海里凡也学算术、打算盘，这对旧的经堂教育作了一定的改革。
赵永清阿訇急公好义，仗义疏财，喜爱公益事业，从无积蓄，他本人还散乜贴，这在阿訇中是不多见的，赵永清从不向乡老多要钱，归真后，家中一贫如洗。
赵永清阿訇有子3人，其长子赵殿庆曾任博爱县和其他县市的回民代表、政协委员、伊斯兰教协会委员，并曾掌教于东大寺和北京市米市胡同清真寺，他的子孙现仍从事于宗教职业。
下一名人：李俭