苏派砖雕是南方地区砖雕艺术典型代表之一，装饰风格精细典雅，被誉为“南方之秀”。苏州曾经拥有二百余明清时代的砖雕门楼，随着现代人们的审美情趣对古老艺术的回归，门楼砖雕重又为人们所钟爱，许多现代建筑和居民宅第也喜欢饰以门楼嵌以砖雕。今天给大家简单介绍下，苏派砖雕艺术的审美特征。
砖雕艺术是苏州民间建筑上使用的一种非常重要的装饰艺术，其雕刻技艺精湛，文化内涵深厚，艺术手法独特，有的清新质朴，有的巧夺天工。苏派砖雕的创作人员大多是民间艺人，他们常常将生活中的情景融到砖雕之中，使手中的砖雕充满了鲜活的生活气息，而且极富苏州地域特色。
苏州园林建筑中的许多戏曲人物砖雕与在苏州园林内居住人物的生活方式和审美趣味大有关联。这些园林内居住的大多是退隐的官员，他们通常具有较高的文化素养，经常在园林内设堂会、摆宴席，享受人生的闲情逸趣，，这些生活情景就被砖雕工匠作为创作题材融入作品中而固定了下来。
任何一件艺术品都承载着人们的审美情趣和信仰趋向，苏派砖雕艺术也不例外。在苏派砖雕艺术品制作的过程中，从选料、成型、装饰、烧造等每个环节，到构建多层镂空的图案、层次分明的景象、充满意味的故事等等都体现了对美的追求趋向。苏派砖雕在题材上既有以山川、河流、树木、鸟兽为主的对自然的崇拜，有以炎黄、孔孟、关圣等对祖先的崇拜，又有以龙凤、麒麟、辟邪等图腾崇拜，有以仁为核心，以忠、孝、节、义为内容的伦理道德的信仰，所有这些无不凝聚了中华民族传统的道德观念和信仰取向，同时又有着浓郁的地方特色。
几千年来，喜庆吉祥是中国人一直的追求和向往，因此，反映类似内容的砖雕艺术品占据了所以砖雕内容的半壁江山。苏派砖雕也不例外。比如，在苏州砖雕艺术品中，龙凤呈祥、三阳开泰、麒麟送子，刘海戏金蟾、狮子滚绣球、岁寒三友、鲤鱼跳龙门等题材大量存在，这些题材最主要的寓意就是富贵吉祥、喜庆欢乐。寓意金榜题名的螃蟹、寓意加官晋爵的鸡冠花、寓意多子多孙的瓜秧藤蔓、寓意天长地久的天竹、寓意幸福的蝙蝠、寓意长寿的寿桃等，蕴含着吴地人民无穷的想象力，寄托着对美好富足未来生活的向往，广为苏州百姓喜爱和接受，并因之形成了极具吴地风情而且相对固定的砖雕图案。
在苏州，园林和昆曲是两项世界文化遗产，前者被誉为“中国园林之母”，后者则有“中国戏曲之母”的雅称，它们也成为苏派砖雕匠人广为采用的创作题材。苏州园林与昆曲作为世界文化遗产的不同部分，两者之间有着千丝万缕的联系。园林势必便于昆曲的演唱，这才包含了诗情画意。昆曲表演作为园林一景，这才更加细腻传神、浑然天成。文人墨客在园林里的清曲演唱，更是将园林与昆曲融为一体的重要纽带。
在明朝苏州人关于品位的概念里，文化意境是他的生命力。明代苏州人这种“野、心、田、幽”的品位生活也被融化于苏州的昆曲中，而昆曲不同于其他戏曲，从戏曲的三个元素来说，苏州的昆曲除了舞台表演和声腔艺术外，更注重的是戏曲文学部分，即昆曲每部戏都有完善的文学脚本。由此及彼，我们研究的苏州砖雕就必须在园林与戏曲间展开，这样才能把握古典建筑、传统文化和人文气息的相互关系。可以说，园林是昆曲月华秋水夜闻歌的立体舞台，而砖雕则是昆曲文学脚本的立体插图。
