青海花儿 独树一帜的“艺术奇葩”(10)

半盏孤茶2023-12-18

如果说大家对“花儿”这一名称讨论比较热烈的话,那么高声歌唱花儿曲,对“少年”这一名称的讨论则冷淡的多了。我们只见到刘佑同志对此提出过一种与传统说法不同的看法。他说“少年” 就是“烧脸”的误写。在青海方言中“少”与“烧”在许多情况下读为 shao,“脸”读为 nian,与“年”同音,因此误写。其理由是:一、旧时代统治阶级把花儿视为粗俗下流,不能登大雅之堂,知识分子对花儿也是嗤之以鼻,不去涉猎,他们认为唱花儿是诲淫侮盗,伤风败俗的“烧脸”行为。二、封建思想统治的旧农村,把青年男女谈情说爱看作是败坏门风的“烧脸”勾当。三、花儿只能在山野里唱,如果在辈份不同的人或亲属中间唱,就会感到“烧脸” 所以大家把这种山歌称为“烧脸”,后来知识分子再误为“少年” 。

通过上述可以看出,对“花儿”与“少年”这两个名称的看法迄今还很不统一,也还没有出现一种考证详实可信,佐证资料丰富,确能解释种种复杂情况的权威性解释。本书还是倾向于传统的看法并有一点新的补充。

上一页9/10下一页

热门推荐

桂东客家“二月二”节

俗语“秋收不秋收全看五月二十六”

浙江义乌文化名人冯雪峰

洋河镇“美人泉”传说

马达加斯加当地特色

贵州神秘苗族 从活人坟中复活的夜郎后裔

过去女性过中秋的三个秘密

湖北南漳佛教胜地 普济寺

诏安县丧葬风俗

世界三大禁曲 听后100多人自杀堪称世界之最

皮影戏-民间艺术的瑰宝

九头鸟与楚文化

狮子文化的由来与魅力

泉州元宵节习俗

广州粤式婚礼习俗