范蠡三聚三散，能发家致富又能散财，发了财自己不享受，去帮助社会上贫苦之人，帮助需要帮助的人，是难得可贵的，这是商人的榜样，商人的模范。范蠡在人们心目中是位难得的偶像，故其成为文财神，也就名正言顺，理所当然。尊他为财神爷，就是教人发财以他为榜样，在富了自己的时候，不要忘记帮助更多的人。
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神爷来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神爷，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神爷起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
初五接财神爷，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。除了赵玄坛被尊为“正财神爷”外，民间还有“偏财神爷”五显财神爷、“文财神爷”财帛星君和“武财神爷”关圣帝君的说法。
五显财神爷信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神爷”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神爷庙。
“文财神爷”财帛星君，也称“增福财神爷”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神爷”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷爷。
由上可见，财神爷不仅仅指一人，财神可分为文财神和武财神两大类。究竟是供奉文财神还是武财神，供奉注意事项、甚至财神能否和观音一起供奉等都是不同的，都需要好好讲究，否则，会有“弄巧成拙”的后果。
