热门推荐
湖南长沙行业风俗
广州民俗番禺水色
桐柏山歌
世上最伟大的十个公式 质能方程让人类颤抖60年
世界上肾最多的人 可以换5部iPhoneX了！
河南方城普严寺
阿根廷风土民俗
江西吉水丧葬习俗
河北邢台梅花拳
汕头澄海蜈蚣舞的辉煌历程
卢森堡当地特色
吉林省长春市内最短的大街 新民大街
东北崇尚红色的习俗
玉兰花的传说
1958年，合肥市曲艺团成立，有30多名艺人，其中就有说大鼓书的，大鼓艺人甘福华还担任副团长。1969年1月，该团下迁长丰县，后改为文工团，原有专业曲艺演员纷纷改行、转业，有的还被处理遣送回原籍，大鼓书艺人也不见踪影。
一直到1978年，合肥市曲艺团由长丰县迁回合肥重组发展。当时，大鼓书重回剧场，鼎盛时期，设有九狮桥第一曲艺场(内有5个书场)、北门钢厂书场、铜陵路书场、三孝口光明曲艺场、解放电影院阅览室(借用)书场等，大鼓书是最受欢迎的。
当年安徽省举办第一届曲艺会演，有不少鼓书艺人参加演出。如安庆鼓书艺人何秀卿说唱《程老汉不要补助金》，获演出奖。霍山县喻永贵说鼓书《盲人说唱总路线》，获表演奖。刘应才创作的《婆媳俩》，获节目三等奖，表演四等奖。马鞍山市鼓书艺人杨世山的《醉打蒋门神》，获表演奖。
大鼓书曾经是老百姓喜闻乐见的曲艺表演形式，但其浓重的地方口音也制约了它的传播，看不懂、听不懂是其最大障碍。并且随着可供选择的娱乐方式越来越多，大鼓书已不再是人们茶余饭后、逢年过节唯一的娱乐选择。
但愿这个传统的艺术形式可以重新找到自己的位置。