作为国家文物保护单位的永平堡，何公生祠碑是其最重要的文物之一。所谓生祠，即为当时尚在人世的人物修祠立碑，这在历朝历代都少见，在北川更是仅此一例。何公，便是威震白草河流域的松潘总兵何卿。
何公生祠碑高2.5米、宽1.8米，用一整块页岩錾凿而成，碑面呈古铜色，左下方已剥落了一大块，碑面其它地方因风雨侵蚀，碑文漫漶难以逐句辨认，但其中立于“驱数万之兵深入羌地”“朝夕瞻仰，其庶乎系边人之永思”“嘉靖二十六年”等语句完整。所幸碑额“何公生祠碑”五字十分清晰。
享此殊荣的何卿，在平定“白草番乱”的过程中，表现出非凡的政治素质和军事才能。他针对崇山峻岭中大部队难以展开的现实，从原计划动用的3万多人中仅选9000余名骁勇精壮者，强化操练备战。走马岭一战，何卿取得了彻底胜利，“讨擒渠恶数人，俘斩970余级，克营寨47座，毁碉房4800座，获马牛器械储积无算”。征战结束善后之时，他仅将为数甚少的头领处斩，并未滥杀无辜，又让白草羌自守其土，自选寨主，避免了矛盾的进一步激化。
此后，为使这一方天地长治久安，何卿又遍设关、堡、墩、台等军事设施，扼住白草羌进出的通道。
自何卿重创白草河、青片河流域的白草羌之后，当地汉人在经商与生活有了安全保障，何卿也成为当地汉人心目中的拯世英雄。正是明嘉靖二十六年（1547年）走马岭明军的大胜和永平堡军事堡垒群的建成，剧烈动荡的川西北白草河青片河流域的广大地区，便成为“白草番”由盛而衰的转折点。到明代后期，“白草番民卖刀买犊”，渐成顺民，官与民的军事对抗逐渐减少。到清代时期，统治者对羌、藏民族实行以抚化为主的政策，自建成以来威震一方百年未被攻陷的永平堡及周边的关、堡，逐渐失去军事意义。
