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三、祈晴神话与传说
从了解到的祈晴习俗与传说来看，新密开阳庙是唯一有固定祭祀场所、独特祭祀目的、渊源线索清晰、年代最为久远的祈晴场所。这里列举一些其他地方祈晴的习俗、方法，供大家探源。
1、扫晴娘，扫天婆，扫天媳妇
扫晴娘是民间祈祷雨止天晴时挂在屋檐下的剪纸妇人像。
豫北扫晴娘止雨歌：
扫晴娘，扫晴娘，
三天扫晴啦，给你穿花衣裳；
三天扫不晴，扎你的光脊梁。
豫西扫天娘止雨歌：
扫天媳妇真不瓤，手拿扫帚忙又忙。
黑云疙瘩都扫去，今儿就要出太阳。
河南省西部灵宝县也有歌谣：“扫天媳妇你是神，你上东南扫块云。”
2、吊棒槌、立棒槌，棒槌打门
在河南省南阳市一带，妇女们将棒槌吊在门闩上，傍晚边晃边唱：“棒槌打滴溜，明天出日头。”
棒槌打门见河南省淮阳县。《淮阳乡村风土记》：“棒捶打门，晴天晒死人；棒捶打秋千，晴天大日头。”
立棒槌见陕西汉中、安康地区。如果收麦、收秋时阴雨不断，民妇把棒槌直立在院子当中，念着歌谣，祈祷天晴。
3、贴和尚
陕西省韩城市党家村有贴和尚祈晴的习俗。用黄纸铰和尚像，贴在自家院中的檐墙上。焚香念诵：“和尚和尚（‘尚',方音读chuo），把这事儿挪过，事情只要办妥，给你献白馍馍。”
4、祭祀其他神灵祈晴
龙王：民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。
城隍：道教奉城隍为“剪恶除凶、护国保邦”之神，民间在这里求雨、祈晴、禳灾。
雨师：东北民间司雨之神。民间祭祀他，主要是祈雨或祈天晴。
土地庙：俗称一方土地佑一方百姓。土地庙随处可见，土地爷土地奶奶也是人们祈求风调雨顺的神灵。
5、天穿节
汉以后，民间就有了“天穿节”。明扬慎《词品》载：“宋以正月二十三日为天穿节，言女娲以是日补天，俗以煎饼置屋上，名曰补天。”清俞正燮《癸已存稿》又说：“天穿节，亦祝雨水屋无穿漏之意。”在陕西临潼一带，在天穿节人们将煎饼掷上房顶补天，扔到井中叫补地。
6、城门启闭，祈雨求晴
五行南方为火，北方为水。关南门开北门，可求雨。开南门关北门，以祈晴。《春秋繁露》说：“开阳而闭阴，阖水而开火。”