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磁州滏阳即今河北磁县。这里既是崔府君生前所任之地,也是他死后安葬之茔,又是其本庙之所在,同时,更是为其立祠建庙最早的地方。经调查考证,仅磁县境内遗存有不同时代的府君庙建筑及遗存就有五处之多,分别是陆开村府君庙、台城村府君庙、白村府君庙、漳村府君庙和县城内滏阳街府君庙等。而其中从规模和形制上,又数县城内滏阳街府君庙为最。从该庙遗存碑刻考,滏阳街府君庙为奉旨敕建,原建筑规模宏大,占地约二十余亩,前有山门,中有戏楼、无梁殿、钟鼓楼、后有拜殿、主殿、穿心殿和奶奶殿,整体建筑雄伟宏阔,蔚为壮观。唐以来,历朝历代对府君庙都有不同程度的修葺,且一直保存完好。
2001年,府君庙被河北省人民政府公布为全省重点文物保护单位。
磁县城内府君庙因其为崔府君本庙,所以,从古至今,这里的百姓对府君都有着一种特殊的恋念之情,古对府君的祭祀也特别重视。古时设定每月的初一、十五;每年农历三月十五(传说是康王在临安建成府君庙后的开光之日)、六月六日(崔府君出生之日)、十月十日和正月十五。其中,三月十五、六月六日、十月十日为当地庙会,正月十五日为府君出城之日,此称大祭之日。据民国《增修磁县县志》曰:自民国十七年,城隍火神等庙被打倒后,每逢朔望诞辰会期,无论男女老幼,新旧人物总以一游为快,此为磁仅存之游览场所和精神寄托之区。磁州民间现有一句俗语:磁州逢会唱戏,热闹不过府君出城。由此可见府君出城声势之浩大,热闹之非凡。古时如此,今也如此。
我们人类共有两份最为丰厚的遗产,一份是天然造化的自然神奇,一份是祖先在千百万年历史中创造的文化。这两种文化在古老的中国,古老的磁州都留下了它们不可磨灭的痕迹。府君文化作为我县独具特色的遗产,彰显了中国人一代代渴望善良和善良人性的精神之本,它向世人展示着天下太平、国泰民安!
仙侯出隋唐四地为官悬明镜功绩万载
政异推滏阳九封其号倡盛德俎豆千秋
正如府君庙楹联所言,无论是汲县令、滏阳令、长子令,还是别的什么崔府君,他们都有一个共同的特点。首先,他们都是县令,是朝廷命官中离百姓最近的官。他们既任县域父母官,便上为朝廷解忧,下不负百姓厚望,都做到了为官一任,造福一方,勤政爱民,卓有政绩。于是,老百姓出于感恩和敬仰,同朝廷一起,对他们发起了“造神运动”,将他们塑造为神。撇开皇族官家的意图不说,单站在老百姓的立场来看,愿意奉他们为神,传导出这样一个强烈的信号:人民群众渴盼好官的出现,也永远会拥戴、敬仰为他们办实事、做好事、解难事的好官。
作为一代仙吏,在他生命的最后一刻留下了什么?
崔珏在滏阳,唐贞观二十三年(649年)十月十日,正与人下棋,几个持节的黄衣人说,奉玉皇大帝命令,封你为磁州都土地。
崔珏留下《百字铭》遗言:
无道人之短,无夸己之长。
施人切勿吝,受施慎勿忘。
世态非堪恭,惟仁即纪纲。
隐心而后恸,谤议庸何伤?
勿使名过实,守愚胜所藏。
在德不在显,暧暧而含光。
柔弱身之本,老氏戒刚强。
行藏修大志,悠久业难量。
慎言节饮食,知足道亦张。
行行果有短,久久自芬芳。旋而去世。
一首简单不过的《百字铭》,一段真善美的人生传奇,一种忧国忧民的远大情怀,一种回响千年的文化符号
千古仙吏崔珏的故事,还在徐徐展开……