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最后一种改变牙齿颜色的做法是包齿多包成金色或银色。解放前，广西左右江一带的壮族妇女在出门或会客时，都要在犬齿上包一层金纸或银纸，以为装饰，吃饭或睡觉时则取下。云南的德昂族也曾经有过“用金套包牙”的习俗，因此从宋元以后就被称为“金齿花蛮”，他们所生活的区域甚至被称作“金齿国”。“金齿国”的范围比现在的德昂族地区要广，当包括傣族或其他民族的一些地区在内。马可·波罗到滇西后，在其游记中写道：“此地之人，皆用金饰齿，别言之，每人齿上用金作套如齿形，套于齿上，上下皆然。”直到今天，云南少数民族中仍有包金牙、包银牙的，但那已经和汉族地区的包金牙、包银牙没有区别了。
与大多数古老的民族习俗一样，染齿也慢慢的被遗弃，它注定要成为历史的一部分。