蒙古族绰尔
据音乐家考证，蒙古族绰尔在中国诸多古籍中（包括《诗经》）均有记载，其历史可以远溯至匈奴时期，最迟在蒙古族形成前后就已经产生。其历史至少可追溯到2300年以前。绰尔是在特殊的地域条件和生产、生活方式下产生的，相传早在13世纪蒙古草原盛行英雄史诗说唱艺术时就已十分盛行了，作为一种特殊的民间歌唱形式，它传达着蒙古族人民对自然宇宙和世界万物深层的哲学思考和体悟，表达了蒙古民族追求和谐生存发展的理念和健康向上的审美情趣。绰尔是蒙古民族最古老的艺术形式之一，它更多地保留了原始歌唱的某些因素，是一种来自民族记忆深处的久远回音，与蒙古族的历史、文化息息相关。
据清代的《西域图志》卷40中对绰尔作了较为详细的描述：“绰尔”形如内地之萧。以竹为之，通体长二尺三寸九分六厘，凡四孔，以舌侧抵管之上口，吹以成音。它实质上上下为一有通过空管，长大致在60公分左右，粗细、管壁厚薄视制作材料而定，管身正面在大约管长五分之三处开始，往下开三个间距基本平均的音孔。
“绰尔”系用当地生长的一种草本植物的茎杆制作而成，每年深秋时采集，而后制成60公分长、竖执管身的三孔吹奏乐器。演奏时，先从喉中呼出一气喉鼻长音，然后吹奏出旋律音，形成“绰尔”的特殊音色。
绰尔的发声方法、声音特色比较罕见，中国诸多古籍中记载的北方草原民族的一种歌唱艺术“啸”就是蒙古族绰尔的原始形态。从其音乐风格来说，绰尔以短调音乐为主，但也能演唱些简短的长调歌曲，此类曲目并不多。绰尔的产生和发展，是蒙古音乐发展进步的产物，在声学规律的认识和掌握方面出现了质的飞跃。蒙古高原的先民在狩猎和游牧中虔诚模仿大自然的声音，他们认为，这是与自然、宇宙有效沟通、和谐相处的重要途径，由此人体发声器官的某些潜质得到开发，一人模仿瀑布、高山、森林、动物的声音时可以发出“和声”，即蒙古族绰尔的雏形。
2007年3月蒙古族绰尔入选首批自治区非物质文化遗产保护名录，2008年4月入选第二批国家级非物质文化遗产保护名录。