羽琌山馆和云亭别墅

　　江西省进贤县架桥镇抚河北面一公里的艾溪陈家村，发现了一处读书与藏书的文化庄园。说出来在江西，甚至在江南、在中国，都有点意思。

　　艾溪陈家村有550年历史。自明英宗六年（1457）由陈氏始祖肖水公建立“义门世家”坊起，以勤耕苦读为本，文化昌盛，人才辈出。嘉靖44年，村人陈栋以一甲三名荣登进士（探花）后，陈氏家族发展很快。明清两代，全村共出10名进士。因此经济文化齐头并进，族人竞相建房，书生心中隐约埋藏着出人头地、衣锦还乡后经济富庶与文化昌明的较量。全村现存46幢近万平方米的明清建筑，匾额多达23块，封建社会后期的文化趣味很浓。其中的东庄园“中宪第·云亭别墅”与西庄园“羽王岑山馆”建筑群，即为清代后期封建官吏相互攀比留下的建筑艺术文化遗产。

　　“羽琌山馆”和“云亭别墅”为明清封建官吏庄园。其中“羽琌山馆”为西庄园，园内建有“治经室”、“宝俭庐”、“还读楼”、“恋春阁”、“磨砚山房”、“洁馨屋”等，还配套建造了“涵春池”、“桂花林”、“憩怡廊”等休闲娱乐场所。“云亭别墅”为东庄园，是目前我国至今最早的别墅。其“云亭别墅”门罩，雕刻十分精美，上下七层镂空浮雕有72个人物，36座楼台亭阁，配有山水花草，飞禽走兽，且形态逼真、栩栩如生，令人叹为观止，拍案叫绝。给人展示的是赣地历史民俗民情的多姿多彩，中华民族历史文化的博大精深。

　　羽王岑山馆占地面积4356平方米，清代光绪元年（1875）由进士出身的四川省江油县知县、官至翰林院庶吉士陈志吉吉精心建造。羽王岑山馆坐北朝南，一度不差。建筑格局基本呈正方形，山馆四围为3.2米高的斗砖围墙，原先四周有门六处。总门为“八”字形亭阁式，文革前挂有香樟木勾勒阳文楷书“羽王岑山馆”横匾，门开院墙南面东侧，现存边门“羽王岑山馆”红石小匾。羽王岑山馆分东西两部分。羽王岑山馆大门进去为前部庭院，600余平方米由红石铺地。庭院中部自东向西为排屋。两幢正屋大门上方嵌青石匾额曰“诒经室”、“宝俭庐”。西边傍屋狭长，曰“还读楼”。“诒经室”与“宝俭庐”两屋内外建筑结构与材料完全相同，高度同为7.2米（符合江西建筑“屋不离六”的风俗），合二丈一尺六寸。两屋皆两进两天井，一字三间，内侧面呈两个半人字形木架结构，一律的直圆筒形原始杉木立柱。屋内两天井四水归聚，雨水由四角接入天井暗水沟，天井中间设置剩水陶缸。屋内石质柱础，天井两侧隔墙及天井暗沟皆有花卉图案雕刻。两屋木雕能代表清代后期江西地区雕刻艺术水平。木雕主要在前后两天井四周及屋内前八扇、后四扇花格子门。雕刻手法有浮雕、镂雕、透雕，雕刻内容有山水花鸟、人物故事。如“文王访贤”、“八仙过海”、“万里封侯”、“匡庐飞泉”、“金鸡报晓”、“西平晓渡”等等。木雕格局布置对称中又有变化，刀法细腻，线条流畅。两屋雕刻布局一致而内容不同。相同的是天井两侧窗棂蝙蝠雕刻，一屋180只，两屋共360只蝙蝠，意寓0。360度是一个地理方位概念，庄园内任何一幢建筑坐北朝南一度不差，正体现主人造屋时人居环境讲求风水的思想理念。“诒经室”、“宝俭庐”、“还读楼”排屋后原先有后院及一个大厨房、杂屋等附属建筑，解放后不久拆除。

　　羽王岑山馆西半部分前部同为红石庭院，面积略大天东半部分前庭院，只是现在破坏严重。最西边现存418平方米的“磨砚山房”，外墙高度与东半部分排屋相同，原三进三天井，后天井不存。屋内亦有各种形式的木雕，不及“宝俭庐”与“诒经室”精彩。“磨砚山房”后半部墙有嵌匾曰“洁馨屋”，是原先主人沐浴的房屋。“磨砚山房”东面有一170平方米面积、深1.7米的池塘，池塘四周石砌，有围栏，围栏北面有石匾曰“涵春池”。池的东、北、南三面广植桂树，八月桂花飘香，涵春池游鱼欢畅，维持到1950年的土改。当年日寇侵华，鬼子用刺刀在“涵春池”四围护栏上留下了罪恶的痕迹。“涵春池”西与“磨砚山房”之间，是一条40多米长两米多宽的过道，过去有亭廊蔽日遮雨，如今只存石雕柱础。亭廊尽头北面，为昔日庄园边界石。“涵春池”北面，为一正面较宽而进深较浅的“恋春阁”。“恋春阁”建筑风格与庄园内其余建筑有异。据说“恋春阁”是封建官吏陈志吉吉当年金屋藏娇的地方。读书写字累了、烦了，抱着一个心仪的女子眉花眼笑一番，又到前面“涵春池”观鱼，桂树林闻香，我想陈志吉吉老爷子也会心花怒放吧。难怪他活到90多岁抗战爆发前才告别人世。1940年日本鬼子一中队长烧杀淫暴之余，也住在“恋春阁”内享受金屋藏娇的特殊优待。人性的阴暗面，不分民族，在一定条件下都要爆发的。“恋春阁”为一个厅堂的两层楼房，为陈志吉吉与“小蜜”幽会方便，楼上有走廊，可以随意走动，通往东面的“还读楼”、“宝俭庐”、“诒经室”，也可经楼上走到西面的“磨砚山房”。在通往西面“磨砚山房”走廊西墙边，开有耳门，门楣上刻有“萼辉吟榭”。主人昔日养“小蜜”的地方，也讲究一点文化趣味。