汪家古井
汪家古井位于朱亭镇古色古香的港街一处低洼地，紧靠河港，高出河面约1米，开凿于明洪武年间，年代较久远，历代有维修且有碑记，至今仍在使用，是株洲市首次发现的年代较早的古井，在湖南省内也尚属少见。作为留存极少且保存较好的古代饮水工程，它填补了我市历史文物古井类别的空白，为研究明代株洲县社会、经济、文化的发展及明朝时期古井文化提供了珍贵的实物资料，汪家古井具有很高的历史价值，也是该镇兴盛、发展的历史见证。
古井原有上、中、下三井，分别用于居民饮用、洗涮及牲畜饮用，设计科学合理，造型古朴、美观，具有较高的科学价值，也体现了古人科学循环利用水资源，讲究卫生用水的良好习惯。可惜的是由于2005年株洲航电枢纽工程的修建，使湘江水位上涨，中井、下井被淹没。上井仍为当地居民饮用、洗漱。此井水源来自地表深处，一年四季泉涌如注，清甜甘冽，无论干旱或丰水年间，泉水水质及流量不变，水温长年保持在10℃左右，真是一眼人间仙井，地下宝泉。当地人说：用此水煮茶，不仅茶香味浓，而且长期饮用，会生双胞胎的哟。
现存的上井造型美观端正，长2米，宽1.5米，深3米，井壁由麻石垒砌而成。井边砌有五级台阶延伸至井中。汉白玉碑立于井口上方，正中阴刻“汪氏古井”四个大字。石碑背面阴刻“汪家井记”。另一块汉白玉石碑被埋于井壁内，正中刻着“汪家古井”四个苍劲古朴的大字，右边刻有“天聪十一年”字样，左边刻“汪蔺滷立”四字。修建古井时所立的汉白玉石碑，碑铭保存较完整，记录了古井修建的年代、背景及人氏。所撰刻的阴刻楷书碑文字迹清晰，笔力遒劲，凝炼多姿，具有很高的艺术价值。古井碑记是：古者，黄帝作井，上应天文，下宜人事，井之所系大矣。顾桑沧难定，尝见井及泉而后沉不食者有之。井未改，其后名不传者有之。若朱亭市之汪家井有异焉。汪氏为邑中右族，自前明洪武初，由徵州来潭。先人名光发者聚族於邑之汪家湾，即今十六都汪家大坝其地也，后裔敬处於朱亭之。
千百年来，古井哺育着当地子孙后代，而子孙们也对古井爱护有加，每当湘江涨水，河水淹没古井后，居民等河水退后便自发组织淘井一次，清除古井内的秽物，使井水保持干净。虽古井周围居民早已用上自来水，但生活用水大都还是用该井水，古井已成了当地居民生活中不可或缺的一部分。在2007年，由当地政府出资对古井外围作了改造，沿河边用水泥砌成弧形井台。
从安徽南迁而来的汪氏家族当时在朱亭安居并逐渐成为一大旺族，汪家后人于明末宁宗年间在附近的水口村先锋组建祠祭祀列祖列宗，以刻碑记其挖井先人。祠堂于什么年间被毁已无从考证，但据附近的老村民说，在临公路旁的先锋组今天依然约40多米高高耸立的古枫树下就是汪氏宗祠原址。时过境迁，往日的这支汪氏族人的后裔，有的外出做官经商，迁移而出；因为镇小，不好建房安家，有的在附近的平山乡和朱亭镇辖区的水口村安居乐业。据镇上的老人说，汪氏族人并没有整体迁移的事件，但现在古镇上已无汪氏后裔居住。
在文学湘军的领军人物省作家协会理事姜贻斌（代表作有《火鲤鱼》）的笔下，将汪家古井赋予了更高大上的精神：虽说都是水，况且，江水已与井水的边缘混入一体，井水却仍是保持着它的清澈。井水好像有一道坚固的防线，将浑浊的江水阻止在外面。似乎还听见井水在对江水不屑地说，哼，小样，老子不跟你玩。你遍身浑浊，还夹杂着枯枝败叶，却想来玷污我的洁净之身么？所以，古井始终保持着方寸之地的清幽和碧蓝。也所以，汪氏水井像个堂堂正正的男人，行不更名，坐不改姓，依然保持着自己的独立品格，绝不同流合污，这既让人赞赏不已，又羞愧难言。
在株洲县乡土作家肖又铮的《汪家井逃出的朱亭人》一文中，记载了“1944年5月下旬，日本强盗如疯狂野兽，窜进朱亭镇。6月的一天早上，一个叫伍谷生的年青人，正在汪家井挑水。他刚从井里提出一桶水，就看到两个日本鬼子，端着枪凶神恶煞地朝这边走来。伍谷生知道自己势单力薄，丢下水桶和扁担，飞快地逃了出去，他沿京广铁路一路乞讨，先后进厂务工、入党、参加抗美援朝、湘西巢匪等工作。在此期间，他回了一趟朱亭镇。让伍谷生难受的是，他的亲人均已离开人世。那天，他站在汪家井前，足足哭了两个钟头……。故土难忘，叶落归根。几十年过去了，伍谷生多少次仍在梦里见到了老家古井。2015年，在抗日战争胜利70周年前夕，86岁高龄的他如愿以偿，在儿女搀扶下从上海赶回了老家，他特意来到了千年碧波荡漾的汪家井旁，捧上甘甜的泉水，热泪盈眶。”
有着上千年历史的临江文化古镇，每一条麻石街道、每一幢昏暗木房，每一口清凉古井，是都有其厚重的历史故事，让我们继续在这座历史文化名镇上探寻吧！