易剑泉
易剑泉，广东鹤山人。他出生于一个较富裕的小商家庭，幼年酷爱音乐曲艺，更好读唐宋诗词。清光绪三十三年（1907）就读于南海高等小学和韶舞讲习所，课余阅读大量民族民间音乐、曲艺书籍，结识了众多塾师和民间艺人，常向他们请教音乐曲艺等有关方面知识。
民国2年（1913），毕业于广州测量学校，并开始其音乐活动生涯。民国13年，旅居北京期间，结识京剧一代宗师梅兰芳和戏剧家欧阳予倩等，学习京剧曲艺，学会流利京腔，且能操琴自唱。为更广泛了解北国戏剧曲艺艺术，他常用业余时间与众多说唱艺人交朋友，从中了解、学习。民国17年，广东戏剧研究所成立，易任该所歌剧部主任。他致力探索研究南国各大剧种、乐种的历史源流、形成、结构等，从中探讨其艺术特点，研究尚未定型、处于探索中的“中国歌剧”艺术形式。民国11年至38年，他曾先后辗转于北京、河南、香港、广州等地，并曾任广东国乐研究会主任，为粤乐曲艺的继承、发展和普及，做了大量工作。
20年代末期，他创办庆云音乐社，与成员梁以忠、陈文达等共同研究粤乐演奏组合形式的改革。民国20年（1931），他组织“素社”音乐，给粤乐演奏形式以新的发展。为适应“素社”大规模的器乐编制，他创造了“健全乐”，提倡对谱视奏，并有意识地在一些乐曲编配中渗入一些简单的和声，采取多声部的合奏形式，从而提高乐员音乐素质，使粤乐的创作向合奏曲等多种格式发展。为适应规模较大的“素社”音乐演奏组合形式的发展，他又致力乐器编配和改革，创制了大型的低音乐器“双声”、“摇琴”（经后人的不断改革，已演变成现代有大阮、大低胡），弥补了传统粤乐演奏低音乐器的空白。这期间，他还致力创制了排锣、大云锣、小云锣、大马锣、小马锣，充实了粤乐合奏体制中的“击乐声部”。此外，他曾探索吹管乐器的改革，如“扩音箫”、“高音箫”就是他在广东管乐器改革中的成果。
他创制了供“素社”、“健全乐”演奏的广东音乐器乐作品数十首。广州当时仅存的一部韶乐，亦由易氏整理修复好，放置在早年的“孔庙”，为春秋二祭时“韶舞”配器拍和。
民国22年（1933），广东省国乐研究会成立，易为主任。他在传统“锣鼓柜”的演奏形式基础上，遵循民间风俗特点，创制了广东民间婚丧事应用的“步奏鼓吹乐”，并组织了“乐工班”，对乐员予以培训。他主张以唢呐为“步奏鼓吹乐”的主奏乐器，合理配以排锣、鼓、锣等击乐器和一些弦乐器，使“步奏鼓吹乐”趋向纯器乐的演奏形式。同期，他创制了喜丧乐曲各数十章，以供民间红白事演奏用。当时，因其形式新颖，广为流行。这一时期，他主要作品有为“健全乐”创作的《春曲》、《夏曲》、《秋曲》、《冬曲》、《乘长风》、《月团圆》、《前世如梦》等；其粤乐《鸟投林》成为蜚声中外名曲，开创了粤乐独奏这一新颖的创作形式，在粤乐的典范作品中有着重要的地位。
民国37年（1948）迁居香港，设馆教学。这一时期，他的作品有《大军启行》、《万紫千红》等粤乐，及为配舞而创作的《扇舞》、《长门月》两曲。此外，尚开创了《广东大鼓》的曲艺形式。1956年回内地观光后留居广州，任广东民间音乐团艺术顾问。此后，他相继创作了《登上希夏邦马峰》、《焦裕禄》、《沙井风光》、《悼念马口英雄》、《天安门》、《欧阳海》、《踏平南海浪，千里救亲人》、《歌唱三元里》等数十首作品，形式多样，有浓郁的时代气息。1958年至1964年间，他主持广东民间曲艺的整理工作，整理了一个世纪前遗下的珍贵的民间传统戏剧音乐艺术——“八大曲本”。
易剑泉曾先后任音协广东分会副主席、曲艺协会广东分会理事、中国民主同盟委员、广州音乐专科学校民族音乐教研组组长等职。1971年7月病逝。
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