源自西域佛法的雍和宫“打鬼”(4)

永穗君2023-05-12

关于法舞的动作,有严格的要求,《金刚驱魔神舞缘起》一文载:“上身犹如狮子,腰部如盘绕,关节像幻轮、肌肉当放松,血脉似沸腾,举止应尊严,作舞亦缓慢,膝盖要弯曲,骨骼现安乐,皆勇显威猛。”

舞毕,抛掷除祟朵玛咒仪式开始,俗称送祟。鼓乐声中,众僧经长长的甬道至牌楼院。此院内备置了以干高粱秸搭起的柴堆。但见住持带领众僧诵经,随后,将巴凌尖端对外,猛地投入点燃的熊熊烈火中,意为将“我执”投入火中燃烧,使之达到圆融无碍的大自在境地,或者说恶魔被彻底歼灭,从此天下太平。

之后,僧人陆续归来,在盛满甘果的铜盘前诵经。这些甘果可称为胜利果。诵经毕,众僧将甘果分发给游人信众,得到甘果被认为是一种福分。

二月初一晨,当太阳即将升起的时候,雍和宫绕寺活动开始了。又称弥勒转寺日,意为接未来佛弥勒到人间清邪除祟,使人间的每片土地、每个角落都平安洁净。

上一页3/4下一页

热门推荐

塞尔维亚饮食习惯

广西及各市、县名称的由来

肥西巢湖白鱼的传说

飞花令——泪

山东泗水文化

24节气 惊蛰

贵州荔波鸳鸯湖

彝族男女姑娘房里同床-只动口不动手

龙门多彩的民俗文化

世界无价之宝排行榜 全球最值钱的文物

青岛订婚习俗

中国传统生日食物

现实中的和印象中的犹太人差距之大

客家二月初三民俗 文昌会

深圳荔枝节