满族文化公主和格格不是一个概念(2)

琉璃碎

清太宗皇太极于崇德元年（1636），始仿明制，皇帝女儿开始称“公主”，并规定皇后所生之女称“固伦公主”，妃子所生之女或皇后的养女称“和硕公主”。两种封号强调了嫡庶之别。公主不能称为“格格”，“格格”是皇家贵族小姐婚前的统称，顺治十七年始把“格格”分为五等：亲王之女，称为“和硕格格”；世子及郡王之女，称为“多罗格格”；多罗贝勒之女，亦称为“多罗格格”；贝子之女，称为“固山格格”；镇国公、辅国公之女，称为“格格”。公以下之女，俱称“宗女”。若为侧室所生，均依次降二等。显然公主要比格格高贵得多。

可见，创作于上世纪90年代的《还珠格格》至少有3点违背了公主坟的历史：一是公主坟下埋葬的是两位公主不是一位公主；二是公主坟下埋葬的是乾隆的孙女而不是女儿；三是乾隆的女儿是公主，不是“格格”。

假作真来，真亦假。文学创作可以演绎虚幻臆想，一旦涉及历史人物，不能太离谱太出格，还是要小心谨慎为好。