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称亲生父亲为“伯”、“叔”或“几大”
东汉末年，军阀拥兵自重，废立皇帝不断，皇室动乱频仍，皇族孩子因其父被杀而牵连被害者屡见不鲜。汉献帝贬居山阳城后，痛定思痛，为了子孙不再遭受其害，保证家族人丁兴旺，有意对外界混淆同辈孩子的父母是何人，让孩子称亲生父亲为“伯”（bai）、“叔”或“几大”。例如，父亲弟兄三个，孩子的亲生父亲排行老二，孩子则称老大为“伯”(bai），老二为二叔，老三为三叔。孩子或称老大为“大”，老二为“二大”，老三为“三大”，以保障孩子们的生命安全。后来民间感到此举有利于加强家族团结，密切子侄辈对父辈的情感，就纷纷效仿，由此形成了这个民俗。
中药不还价，针灸不要钱
汉献帝刘协贬居山阳城后，远离政治，一心融入民间，利用在皇宫中学过的医术，和皇后曹节一起悬壶济世，医治百姓。他从云台山上挖下来的中草药从不收费，扎针、艾灸、拔罐、刮痧都不要钱，只有对购来的药物才酌收成本。老百姓出于对他俩的感激之情，沿习成俗，焦作民间对老中医格外敬重，尊之如君，对中草药可赊可欠，但从不还价，在农村中针灸、拔罐从不收费，以示遵守汉献帝留下来的千年老规矩。