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李映庚

  李映庚(1845~1916),字耀西,一字啸溪。沭阳县马巷人,祖籍灌云县。清末廉臣,中国现代军乐创始人。他博学多才,于昆曲、京剧、声乐律吕尤为谙熟,且擅弹琵琶。光绪十五年(1889年)中己丑科第53名进士。初任卢龙、迁安知县,勤于政务,为民兴利除害,颇有政声。任满后升任永平知府,后历任大名、天津、正定等地知府。他在去大名府接任途中,来到一家客栈投宿。店主见他穿着朴素,行囊简单,以为是寻常客人,就安排他与小童住在一间偏室。就在这晚,正房内灯烛辉煌,大摆筵席,嬉嬉闹闹。他感到纳闷,暗中询问才知是本地的新任知县在此。他让店主命知县来见。开始,知县不知道李映庚是何人,态度十分傲慢,狂言道:“为官一任,吃点喝点有何值得大惊小怪?笑话!”当知县得知李映庚是他上司时,便慌忙求拜。李映庚说道:“此方地瘠民贫,实在供应不了你这样的豪华生活,你不需要接任,回去听参。”知县回去以后,心如火燎,暗中给李映庚送了一笔重金厚礼,还通过多方人员求情说话。然而李映庚却退回礼金,并立即呈文-,参掉他的官职。此事一传开,当地民众无不称快。
  在他从政期间,正值西方列强侵略中国,国内反帝爱国斗争风起云涌,变法图强思潮兴起之时,对他产生强烈影响。他在《都门感事》5首七言律诗中痛斥八国联军是“妖蛇”、“豺狼”;对祖国“山河寸寸刳”、“苍黎凄怆无家别”的悲惨遭遇,痛心疾首。后奉调守边,决心以身许国,抗击俄国入侵。但未到任而日俄战事已熄,遂回天津任上,即受袁世凯委托,为新军培训军乐队。他效仿外国陆军建制,从西欧购买了一批铜管乐器,为新军创建了一支军乐队,并成立军乐传习所,自己兼任所长,不图安逸,不顾辛劳,亲自教授军乐。新军训成后,慈禧太后来小站检阅,整齐的军乐队奏了《马赛曲》,气势雄壮,震撼人心。慈禧太后十分欣慰,奖赏李映庚银两,他分文未取,当即分发给乐队队员,以鼓励他们更加刻苦训练。此举却遭到新军雇用的西洋乐队所忌恨,遂集体离去。他决心以自己培训的中-乐队替代西方军乐队,以反帝爱国乐章替代西方侵略者军乐。光绪三十四年,李映庚创作的充满反帝爱国热情的《军乐稿》问世,宣统元年(1909年)春,拓印出版,它是中国现代军事史上的第一部军乐专著(今北京图书馆有藏)。《军乐稿》共4卷,前有自叙,后有附录。自叙简要评述中国音乐发展史,附录两篇为上袁世凯书,一篇说明创作意图,一篇答客难,讨论乐理。此间,因他的昆曲唱得好,在北方昆曲界颇有名气,梅兰芳的老师“老夫子”陈德霖、四大名旦的老师“京剧通天教主”王瑶卿都跟他学过昆曲。
   辛亥革命推翻清朝统治,袁世凯0国家政权。李映庚由清入民,初登礼馆,继任言官,终至肃政使。袁于民国4年(1915年)复辟帝制,做起洪宪皇帝。李映庚初则-规劝,终则斥责袁世凯“今日总统,明日皇帝”,倒行逆施;痛骂筹安会“厚诬民意”,是“筹乱”。他不愿同流合污,遂与袁氏绝决,拂袖辞官,柴车归里。因他为政清廉,不治财产,回沭阳后生活无着,靠故旧接济为生。邑人钦佩其学识人品,公推为县农会会长。曾任山西省长的金水与李映庚是莫逆之交,得知他回故乡后地无一垄,房无半间,生活极度艰难时,便馈赠数百银洋,让他暮年作些安排。他将银洋除去买了几间草房栖身外,余钱均用于家乡农业生产。他虽年届古稀,但仍与地方民众共同查看地形,绘制图表,制定农田水利建设方案,认为沭阳有水害而无水利,应建闸开渠,避害趋利,并提议开沟洗碱,改造东南各乡镇沙碱地。
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