谢丹籍
丹籍幼受家学，16岁时负笈跋涉于四坪村九峰寺，就学于韦凤庭学馆。
民国8年(1919年)，因家道日衰，丹籍遂弃儒学改承祖业从医。早晚攻读张仲景、陈修园的医书。一部《医宗金鉴》常置案头，以备随时翻阅。不二年，于本村昇平弄头设“太春和药房”，博采诸家医案，因人辩证谨慎处方，疗效常见于三五剂。官岭村孙某患伤寒热已七八天，口渴腹痛，吐痢皆浓血，腥臭难闻，连请数医用药无效。后经丹籍运用“四诊”之法日夜观察，终以白头翁汤一昼夜连服三剂，病症大减。但腹痛未愈，复诊知其因吐痢内崩，就以阿胶、大甘草煎汤服数日，病愈。因此医名惭彰。
丹籍设药房意在济世救危，不图重利。抗日战争时期，有一河南难民流浪至谢厝，儿病奄奄又无钱就医。丹籍获悉后，以牛黄、犀角无偿送服，调治数日，转危为安，临别还赠款资助，并告诉调养之法。此善举，被传为美谈。
丹籍医风医德日益传播，古田、宁德、政和等邻县患者常登门求医，均获医治。
1953年，工商业社会主义改造开始，丹籍争先申请药铺公私合营。公社化时期，被聘到代溪医院任中医师。此时他年近花甲，仍和年青人一起上山下村，为病者服务。他发扬人道主义精神，救死扶伤，态度和蔼，工作细致，谨慎下药，使病人转危为安。人们称他为“活菩萨”。
1960年，丹籍调到屏南县医院中医科任中医师，并兼任中医研究所工作。此时，他医术更加成熟。无论寒暑，他坚持白天门诊，晚上整理临床笔记。1960～1965年，共记述病例病理23本。其中《麻科治疗》一书，已由屏南中医研究所刊印。老中医叶祥安(福州籍)作诗赞曰：“杏林听虎啸，枯井闻龙吟；屏院君数一，医名振古宁”。
1966年“文革”初期，丹籍被打成“反动学术权威”，下放老家保健站，心身备受摧残，但他仍不弃不馁，义务为患者治病，群众深为感激。
丹籍一生好诗，著有《梦草轩存稿》，有诗300余首，多为医余感怀，还有行医经验总结、谷洋八景题咏以及教育儿孙诗等。其子行医家乡，其孙悬壶建阳，总不忘乃翁教导：“从来医道称仁术，富贵须当一例看；本此慈悲心一片，勿萌贪婪计多端。”
-，丹籍几遭劫难，医书散失，诗文被毁，心身交瘁，终至卧床。1975年，他寿终于家乡，享年75岁。临终前，经省医学院评为福建省72名老中医之一。
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