李福国
李福国(法名李福显)，男，生于1963年，小时学唱汉戏，后从师学习傩戏，1998年9月和妻聂满娥在沅湘傩戏文化学术研究会上，为7个国家127位专家学者演出傩戏《姜女下池》，很受参会代表欢迎，此后，夫妻俩名声大振，是桃源、大庸、沅陵三县演唱傩戏的佼佼者，多次参加省地电视台拍片演出．两个女儿，一个女婿及其内兄都是傩文化追随者，群众称之“傩戏一家班，技艺压三县”。
系辰州傩河南教派(下河教)-传人。
第一代 聂德望
第二代 全永显
第三代 向世显
- 李福国(1998设李宅雷坛并开始授徒传艺)
傩戏及其面具艺术是中国古老而神秘又极富特色的一种民俗文化，堪称中国丰富多彩的民俗文化百花园中的一只奇葩。经过漫长岁月的生存、发展、辰州傩逐步形成了自己的特征：
l、辰州傩是楚文化的重要组成部分．楚文化绚丽浪漫的艺术特征在辰州傩中尚有遗存．传承千年，它已是湖湘文化之根。
2、傩发生了从人的神化到神化的人，从娱神到娱人，形成娱人娱神的双重性特征。
3、辰州傩是一种原始宗教，后形成宗教和艺术的结合物，具有原始宗教和民俗的兼容性的特征。
4、作为一种色彩鲜明的古老艺术而言，其歌舞戏曲，又具有神灵人格化、内容情感化、形成多样化的可剧可唱性的特征，故称是现代戏剧的活化石。
5、作为戏剧中的声乐部分而言，辰州傩戏声腔属高腔体系，有着强烈地方性的唱腔成就了他的重大特征，也体现了他丰富多彩的个性特征，以“一启众和”的帮腔形式为其音乐特征．傩祭、傩戏不用丝弦，只用锣鼓钹的伴奏又为其一特色。
6、傩戏面具、傩画等造型艺术，既是傩戏最重要、最典型的重要组成部分，也是民间艺术和瑰宝。
7、傩始终难以禁绝，究其原因，它存在于民间土壤之中，已成为老百姓精神生活和生产、生活方式的重要组成部分，它的习俗性特征十分显著。
个人成就
在原有的戏曲节目中，除保留原有的剧情特征外，还在内容上、人物刻画上、故事情节上、语言表述上等方面进行了进一步的完善和加工，先后整理出了《姜女下池》、《观花教子》、《八郎买猪》、《买纱》、《郭先生教书》、《毛三边筐》、《三妈土地》等，收藏了贰佰叁拾年土地面具一个，收了二个门徒，长期在桃源、大庸、慈利、沅陵演出千余场次，深受观众的喜爱和好评。
主要代表作品有
《姜女下池》、《观花教子》、《八郎买猪》、《买纱》、《郭先生教书》、《毛三边筐》、《三妈土地》等。收藏了230余年土地面具一个，傩戏中人物面具数十个。
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