王弘诲
定安县雷鸣镇龙梅村位于雷鸣墟北面约5公里处。明嘉靖二十一年（1542）壬寅七月初八日，王弘诲生于书香望族岁贡官同安县丞的家庭，据年谱记载：先祖公辅公宋南渡时自浙江来琼为王氏始祖，九传至摘云公迁居定安县龙梅村，为龙梅始祖。曾祖公讳瑞。祖公讳禧，字天锡，号梅崖，乐善好施，每遇荒灾年都开仓济困，时称善人。父允升，字巽甫，号龙泉，岁贡生，同安县丞，母亲莫氏，兄弟共4人，兄弘漠、弘诏、弘浩，其为老四。
传说王弘诲出生时文笔峰天空晴霁，万里彩霞，娩房里也闪现异光，是奇才出世之兆。幼年在父亲的栽培下，4岁能读《四书》，过眼不忘。8岁日记千言初学作文。9岁父亲带到县城应试，文章惊人，县令非常赏识，勉励其努力学习，但不要过早应试。13岁进入县童子班学习，李少群知县读其文章大加赞赏，以国士礼相待。遵县令不要过早应试之教，至嘉靖四十年（1561）七月才参加省试，当时恰逢父亲被选送上京，弘诲考中第一名举人（解元）。于十一月赴京会试，路经南京时，正遇父亲参加廷试后病危，弘诲送汤端药，小心服侍父亲，终因医治无效，在南京病逝，弘诲含悲护棺送柩回乡，在家服孝3年。1564年，娶琼山县员山村岁贡周世和的女儿为妻。1565年考取进士，选任翰林庶吉士。隆庆四年（1570）任翰林院检讨。万历五年（1577）三月任会试同考官总裁，后升任翰林院编修。1589年二月任会试副总裁，七月升任南京礼部尚书，成为一代名臣。
学术成果
王弘诲平生著作很丰，著有《尚友堂稿》、《南溟奇甸录》、《吴越游记》、《来鹤轩集》、《天池草》、《南礼奏牍》、《文字谈苑》、《国朝名臣录》、《实录》、《会典》、《海公传》、《乞归候旨集》等书，其书法也有较高的造诣，定安县博物馆收存其作品多幅。
人物故居
故居位于今定安县雷鸣镇龙梅村西边，始建于明嘉靖年间，明末遭盗被焚毁。清康熙年间，曾孙王懋曾在原地重建，直沿用至今，期间曾经数次整修。故居坐东北向西南，原为四合院式建筑，今存大屋2幢，均为1厅2房的砖木建筑，悬山式顶，正脊之鸱尾顶饰已坍坏。横庑小屋1幢，明代石槽一个。前院有照墙，东南有院门一个，总占地约500平方米。故居原藏有王弘诲画像一幅，“文革”期间被烧毁。今存有王弘诲重画像一幅。
人物事迹
“奏考回琼”始末
琼州是王弘诲的故乡，它四周环海，离京城较远，足有万里。各级官员常年都不来此地，文化教育不发达，那时海南没有设立提学道，海南儒生要横渡琼州海峡，长途跋涉到雷阳（今海康县城）才能参加院试。交通极不方便，途中又多盗贼，走这么远的路去参加院试，既要花费很多钱，又极为艰险。官吏情况和老百姓疾苦常被掩盖。此种痛苦没人过问，王弘诲当官后，关心家乡的文化教育，深知琼州儒生渡海应试的艰辛。隆庆四年（1570）王弘诲在翰林院任实录馆纂修时，便开始向皇帝递交关于解决琼州儒生渡海应试艰辛的奏疏。万历四年，朝廷招考贡士，王弘诲主持会试，于是借机再次递交《奏改海南兵备道兼提学疏》，他在奏疏中如实历述海南儒生赴考的艰苦，请求万历皇帝在海南设提学道，依甘肃的作法，在海南设立院试考场，让海南儒生就地参加考试。奏疏得到皇帝恩准，下旨施行。从此以后琼州儒生都在琼州应试，不需再踏海历险。后人把此称为“奏考回琼”。
琼州儒生对王弘诲为儒生所做出的贡献非常感激。于万历三十一年（1603），在王弘诲62岁的有生之年，全琼14县员生、童生集资在定城中街为其兴建一座纪念祠，故称生祠。民国17年因扩建街道便将生祠迁到今定城镇东门街，生祠占地300多平方米，祠中有王弘诲木雕像，明状元焦弘（王弘诲门生）书赠之对联等文物。今祠地改建为定安县中医院，仅存后殿，为砖木结构，进深2间，面宽3间，悬山式顶。
力助海瑞
嘉靖四十三年（1564）王弘诲23岁，守孝3年期满，母亲为他娶琼山县员山村岁贡周世和的女儿为妻。1565年，考中二甲进士后，进入翰林院为庶吉士，继续深造。是年正遇海瑞直谏逆旨，犯科入狱。入狱前海瑞来访，自以为必死无疑，以后事相托并交银20两，嘱其代为运柩归里。为此，弘诲不顾个人得失，不怕连累，四处奔走，多方周旋，极力调护，常带食物和药到狱中探看，为其治病。海瑞终获释官复原位。
敢于嘲讽权贵张居正
万历五年（1577）王弘诲改任会试同考官总栽，修纂成《实录》进呈御览，获赠锡金印之倚，而升任翰林院编修，期间，其上司张居正当权弄弊，不管王弘诲政绩如何卓越，都被百般挑剔。秉性刚正的王弘诲，于万历八年（1580）写了《火树篇》和《春雪歌》，对张居正予以嘲讽揭露。张居正对此非常恼火，暗地报复，于万历九年降调王弘诲为北雍园国子监司业，严格学规，辛勤督课。直至万历八年张居正跨台后，王弘诲才得以升为南京国子监祭酒，刊印《文字谈苑》以教士子，次年升任南京吏部左侍郎，后改任礼部右侍郎。
建龙门塔和尚友书院
王弘诲退休回家后，行善积德，建祠创谱，修路补桥，做了许多公益事。这其中更忘不了家乡的文化教育事业，万历三十二年（1604），王弘诲倾出平生的储存，在龙梅村西南约1公里的永济桥旁，建造定安第一座古塔——龙门塔，并在其中设藏经库，收藏了大量珍贵的经书典史、百科知识及其所有遗作，还登塔题词四首。可惜古塔在日军侵琼时，被叛逆破坏，遗迹无存。万历三十三年（1605），王弘诲又在定城文庙东侧主持创建定安尚友书院。目的在于教育学生，结交天下书友到书院谈古论今，商讨理论，修心养性，故取名尚友书院。书院建有讲堂、翼房、廊房、厨房等，还购置一些田地收取租金作为维持书院正常运作的经费。王弘诲多年在尚友书院为士子讲学，经常邀集文化名流到尚友书院讲学，振兴定安学风，为定安在清代出炉探花和2对父子进士立下不朽功勋。
荣受皇帝赞誉
万历十三年（1585），王弘诲任礼部右侍郎时，充《会典》副总栽兼经筵讲官。纂编《会典》。次年编成，进呈御览。对此皇帝大加赞赏，加封王弘诲为太子宾客，为太子授课，诰诏封赠赞：“学识渊宏，器资醇笃，蜚英翰苑，咸推华国之文，司业辟雍克称育才之职”。
万历四十五年（1617）冬十月，王弘诲在家病故，终年75周岁。噩耗传来，定安全城罢市吊唁，朝廷讣闻，派广东布政司堂官藏尔勤、褚维垣，分巡海南提学副使戴火喜 渝葬。祭文赞“唯卿性资愿恪，操履端平，文风著于朝堂，经笥夙称于岭表”。次年，神宗皇帝派海南分巡提学副使戴火喜 渝葬，送匾额，赠“太子少保”，皇帝赞：“帷卿三朝硕士，一代伟人，早登玉笥三班，遂探石渠之奥。擅三长之誉，墟六馆之芳规”。并赐茔于定安古夹三原（今定安县九所乡九所村边），受千古祭祀。
为海瑞送物送药
王弘诲中进士不久，恰逢海瑞因上奏《直言天下第一事疏》，忤逆了嘉靖皇帝，被捕入狱。王弘诲仰慕海瑞为人，不顾个人安危，冒险前往探望，并为海瑞送物送药，虽遭狱吏危言威吓亦不畏避，表明了他坚持正义的高尚品质。王弘诲任会试考官时，精心挑选，秉公取士，为国家选择了许多有用之才。他在任南京礼部尚书时，看到明朝廷腐败，他数次不断上疏劝谏，并写了类似海瑞《直言天下第一事疏》的奏章，痛陈朝廷之大病。因屡上疏诤谏不得采用，他数次托病乞休。万历二十七年（公元1599年）58岁的王弘诲获准辞官，回乡后在定安县城创建“尚友书院”，并资助修建澄迈的“天池书院”，文昌的“玉阳书院”等。他还亲自到这些书院授课，大力宣扬文教。另外，王弘诲还设置义渡，筑桥修路，建塔挖井，为家乡办了不少公益事业。
下一名人：孙成达