| 地名:落炉村 | 隶属:山盆镇 |
| 行政代码:520321127 | 代码前6位:520321 |
| 长途区号:0852 | 邮政编码:563100 |
| 车牌号码:贵C | 行政级别:村 |
落炉村位于遵义县西北角，距遵义市政府84公里，山盆镇政府28公里，与仁怀市，桐梓一河相隔，与打鼓村为邻，是遵义县最低的地的地方，海拔仅有485米，享有“农民城”的盛誉，全村面积2。5平方公里，耕地1019亩，人多地少，海拔低，气温高。辖苦竹坝、田坝、尖角、南家湾、中心、王教、先锋、大七、大八、大营10个村民组，3878人村内有中小学各一间、村卫生室2间，煤矿一家。 所辖村：苦竹坝、田坝、尖角、南家湾、中心、王教、先锋、大七、大八 落炉是贵州一个偏远的小山村，它位于遵义县西北角，大娄山脉主峰脚下，这山村就是不一样！落炉具有秀丽的自然风光、独具魅力的乡村风情会悄然陶醉，是贵州遵义聚居人口最多的一个村落，称为“农民城”。初去落炉，一进村口，遥遥视野便会另你为之一振，一条直愣愣的通道由南向北延伸到山嘴，四面刀砍斧削的崇山峻岭使劲挤压谷底。前面是山，后面是山，左面是山，右面是山；转过去是山，转过来还是山，而人，整个地站在了山的怀抱里。这就是鸡鸣三县（一步跨三县：遵义县、仁怀县、桐梓县）——落炉。 一 朝村东娄山脚下的山崖爬山，越过“凤凰山庙”，沿着鞭子式的古盐道缓缓上行，山路崎岖陡险，左拐右绕。尽管吃力，但兴致很浓。一路桃李吐蕊、花香醉人，轻轻松松上了“娄山关卫星转播站”的山顶。啊！空气清新而湿润，蓝天白云下，秀丽多姿的落炉明净安祥、尽收眼底。 这个古老的村子过去木商云集，留下许多老去的故事。落炉群峰拨地，万笏朝天。“无山不清，无石不悄，无水不秀，无庙不古，无处不幽”，落炉以山清，石悄、水秀、庙古、谷幽、花盛而著称，可谓“黔北的一颗山村明珠”。 落炉（遵义）与水堰（仁怀）即为一个盆地，中央断裂，观音寺河环绕而下，劈山筑谷的两夹岩神威险峻，沟谷山光水色，浑然一体，有“日月之辰，若出其中；星汉灿烂，若出其里”之气势。天赐两岸景致迷人，岩有长江山峡之险峻，树有长江山峡之秀美，难怪有人称落炉为“小三峡”。岸上的中山堡、观音洞、荣华山、虎穿洞、金凤角是两条头尾巅倒对称的山脉，俨然就是太极图中的阴阳鱼。有名人曰：天赐华山；地生太极。两岸大桥腾空长驾，彩虹衬托。仰望天空，天水一色，好一幅水作青罗带、山如碧玉簪的图画，让人不由得肃然起敬。落炉秀0奇,奇中露险,险中含幽,令人叫绝。 据传，先民们在迁徒途中，见这里水草丰美，物华天宝，便在此垦植居住，繁衍人丁。村民房屋依山而建，随势生变，层楼叠院，错落有致，浑厚坚固，别有一番情致。房前屋后果木成行，墙内外花草点缀，新农村的雏形依稀可见。 二 湛蓝的苍穹下，桃树、梨树、杏树、茉莉花树竞相争长，繁花丛中，仿佛看到了落炉人争先恐后、奋发有为、敢为人先的精神。如今，一部份人走出了大山，到山外拼博、创业、成就自我；山里的大部份人家建了新居，一排新式砖瓦平房巍然崛起，有的装饰一新，有的粉刷铮亮。轻云薄雾撒落在山川之间，袅袅炊烟萦绕于屋宇之巅。 大路旁、树荫下、田边土坎，到处是茉莉花。到了落炉，茉莉花是千遍万遍苦苦寻找的阆苑仙葩。此刻，凝神寻觅，看到了一簇簇美丽的茉莉花，随遇而安，从不择土地，无论是山岗还是沟壑，无论是肥沃还是贫瘠，哪里有阳光雨露，哪里就有它的芳姿，一簇簇、一片片，郁郁葱葱，默默无闻地吸吮着大自然的阳光雨露，酿出甜美的密汁。当你轻轻吸上一口茉莉花香味，这时，鞍马劳顿，旅途困倦一扫而光。 落炉人别出心裁，用茉莉花窨制茉莉花茶，正缘于山高水长、地温土润，终年烟雾蒙蒙,得天独厚，窨制的茉莉花茶才格外清香，格外俨醇。小小一杯茶就让人从春喝到夏，从秋喝到冬，喝得人春香夏凉秋甘冬暖。如果说水山庙是落炉的灵魂，那么茉莉花一定是落炉的气质了。茉莉花清纯、优雅、轻灵、含蓄，从中看出落炉人纯朴而不媚俗，灵秀而不骄矜，有才气而张不扬，自然自信地慢慢释放着积蓄了一冬的秀色与幽香。 三 村庙坐落于上坝，坐东向西，因三重楼故名三重庙。村庙建造虽不恢弘，文化演绎却颇为深厚，穿越400多年的历史时空，仍令人激奋震撼。 村庙建于明末，清雍正岁次重修。上石阶，入大门，门柱联耐人寻味。上联“娄山东护缅祖德宗功一楼风月拓奇观”；下联“盆水西环看惊涛拍浪千古英雄淘不尽”。横批“福地人幽”。字体虬劲超脱，一撇一捺中氤氲着灵动飘逸之气。庙内彩绘陆离，明灯高悬，光华四射，神龛上香烛不断，黑神塑像维妙惟肖，塑像、神龛、门联相得益彰，古趣盎然。 让人特感兴趣的是那幅门联，问一位70多岁的老道士，答曰：“村里一农夫杰作”。我愕然了，此人定是心胸豁达，饱尽风霜，阅历丰厚的有情之人。村庙蕴积了村文化的精髓，是该村文化的缩影，清末秀才用上联描写了寺庙的外观与灵气：“楼上楼、楼下楼，楼上楼下三重楼，重重紫微高照”。一时无人应对，时到下坝荣华山金龙寺建成，方有才人即兴作对：“塔前塔、塔后塔、塔前塔后两层塔，层层佛光显圣”。一村两庙，特色各异，两两巧妙作对。今有才人亦盈上联：“庙对妙对庙妙对”。 是文化演绎还是佛光显圣，大凡村人都才智聪颖，能说会道。每到除夕，各家客户，各行各业自贴楹联于门户。4000余人的村寨，中、小学各一间，漫步校园，办公楼联：“学富报国苦读书有志于登峰楷模，教学兴帮勤育才无愧于为人师表”。师长们苦心教堂，莘莘学子抱负远大，挑灯夜读，整个校园教之有序，学之有成，四夏五冬，积以时日，斗转星移，时变境迁，走出了一个闻名遐迩的文化村。昔日气象兴盛之况，文化传承之功业已永远融入几代村民的魂魄之中。 来到村民自治的居所，眼前是一道黑黝黝的旧门，很不起眼，门前亦有门联：“放眼古今村官判事于斯情理法兼备，纵观中外明士忧国于先要清勤谨相融”。横批“民食为天”，引人注目。内容聚丰，贯通古今中外，村民自治，法德兼备；村官为民，清勤相融，旨在教化，平添村舍肃穆气氛。 入大门，环视之，村舍清爽整洁，四合方院，院中一古木苍翠，虬曲的枝杆涣发昂扬朝气，周围用青石板镶砌。村委主任热情招呼屋内坐下，倒上一杯清爽香醇的茉莉花茶攀谈起来。村委主任道出：我们的村官是“官让群众选，话让群众讲，账让群众算，事为群众办”。是一位好村官吧！他随即道：“先开花，后结果。选我就要相信我。”我更加佩服他了。想起河南内乡县的一县衙门对联：我告诉他们：得一官不荣，失一官不耻，勿说一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭、莫道百姓可欺，自己也是百姓。官要以有功德于民为贤。在落炉，会看到了村民自治的缩影，民主选举，民主管理，民主监督，民主决策的真正体现，看到了村干部的工作方法和工作作风以及群众文化素质和法律意识的提高。 四 先民们在这里繁衍生息，战天斗地，日出而作，日落而息，走过风掠过的荒原时代，走过坎坷的山山水水，走过数不尽的风霜雨雪，逢山劈路，遇溪筑桥，使过往行人商旅“不患崎岖”。寨子里的花街、青石板、水泥路纵横交错，古宅、木楼、菜园、厂房星罗棋布。漫步在古街巷中，仿佛走进了历史幽深的隧道，每一块古砖瓦，每一级石板阶都牵动人思古之幽情。 落炉村有三分之二的人是穆姓，落业的穆夬是落炉穆姓的一世祖，落炉因此也是穆氏子孙的根源。穆氏先人在播州历史上，曾有强占胜利果实的杨端，有强占山水田园之佳的杨轸，有欲加之罪、何患无词的杨粲。悠远的伤痕，几度哀怨，深深地刻成穆氏人的图腾，一代代的追求与梦想，化作了星辰日月、风霜雪雨。 来到穆夬墓前。说是墓，其实是一个小山头、一大堆泥土而已，人来人往，早被踩得明晃晃。墓上几棵古树，一块石柱碑横卧于墓前。掀开泥土，字迹风化模糊。 有人说过：“典型家族的繁衍变迁尤能集中而生动地表现一个地方社会发展概况”的话。凝神间，穆氏先人产有披肝沥胆的铮铮誓言：是谁壮怀激烈地踏过刑场的血泊和战场的峰烟，为遵义历史谱写感人的绚丽华章？是谁用宝贵的生命垒起巍然屹立的路碑和标志？是谁的尊严被践踏，用精神、信念、忠诚、厚道作为支点，将头颅、鲜血、硬骨和忠魂作为砝码，托举起苦难深重的播州？乌云和硝烟、屠刀和血流，废墟和尸骸被播州的苦难历史包裹，被屈辱压迫，播州历史变得残缺不全，暗淡无光。故事里的是说你是你就是，不是也是；说你不是就不是，是也不是。历史是后人写的，过去美丽的阳光和妩媚的月亮，烂漫的花卉和欢唱的鸟儿，都成为隔世之物遥不可及，只有黑暗和寒冷作伴，在播州的躯壳上剥下了永远也洗涮不掉的历史耻辱。今天的史学家们，不站在树下看天，也不站在山顶上看人看待历史，而是站在自己心上看人看天，在客观与事实的方向中寻找蛛丝马迹，承认事实、承认历史、遗弃播州历史的遗憾，还播州历史一片明朗的天空。 五 如今，这里已经修建好了通向城镇的公路，到过这里的人见这里美丽的田园风景后，被这里浓郁的乡村气息所感染，便一传十，十传百，很多人莫名而来。 饱赏落炉风光，品尝落炉文化，我眼前的青山、绿水、古庙，构成了一幅清新绚丽、幽静恬淡的田园图画。久居闹市的喧嚣、焦灼与烦躁被洗濯殆尽，情感升华到纯而又纯的境界，情不自尽地咏起陶渊明的诗句：“问君何能尔、心远地自偏”。 现在，落炉在山盆镇党委、政府领导的带动下，正在努力建设乡村旅游新目标，相信在不久的将来，贵州会迎来现实生活中的世外桃源旅游目的地——落炉。