民间还有所谓“三丧日”，即假如在这天举行丧礼，俗信以为还会再有两个人死亡，造成三条人命的悲剧。又有所谓“冲克日”，即殡葬的日期忌与死者及孝子的生年月日相同。俗以为如此则不吉祥。阿昌族埋葬死人的时候，必须选择龙（辰）、虎（寅）、猴（申）日，否则，传说就会插秧不能成长，子孙不得兴旺。白族的习俗是，出殡日不宜用寅日（虎日）、辰日（龙日）。锡伯族以为，申日出殡不吉，故忌讳之。还有一些民族和地区不但忌日还忌时。如河南方城一带，父母双亡，讲究不大。如系单亡，则按农历说，不能择双日出殡，必在单日出殡。通常还要等到午后方可，否则，对活着的另一位老人不利。彝族人家中有人去世，一般在家停尸很短，多是上午死，下午葬；下午死，翌晨葬。但忌讳正午出殡。俗以为正午出殡会招致灾异，不吉。
汉族人对葬地的选择颇为讲究，俗以为葬地的坟墓安置的好坏能够直接关系到后代人的穷达寿夭、贫富吉凶。晋朝郭璞就曾著有《葬经》一书，能预言葬地变迁和后世兴衰。后来，人们对葬地的选择越来越神秘起来。民间产生了专门为人相看墓地的术士，俗称为“风水先生”。葬地禁忌，非常繁多博杂，讲究一套“龙脉地穴”、“水法”、“砂法”等等。例如，山势喜两头起，忌两头垂。俗谓“装担山将两头起，世代儿孙富贵是；若然山势两头垂，儿孙乞食去无回”。水忌冲射，水法云：“水深处民多富，水浅处民多贫，水聚处民多稠，水散处民多离”；一个总的规律，是喜自然环境壮美，忌地理形貌崎岖古怪、歪斜险峻。旧有“十不葬”民谣流行，即：
一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，
三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，
五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，
七不葬山风缭乱，八不葬风水悲愁，
九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。
