淮南地区别具一格的闹洞房(2)

伊芃郎

洞房之闹，从叔公、大伯哥铺床、撒床到众人闹房、听房要闹到三更时分或到天明前。

而今时过境迁，闹洞房风虽延袭未断，但内容、形式已不像以前，闹法上也渐趋向文明健康之路。

当一对新人嫁娶新婚之日，跪地叩拜变成鞠躬行礼、握手致贺，勿须洞房坐床，只是民间须新婚夫妇合吃压床馒头的旧习依旧；闹房时，也只是让新婚夫妇口对口同吃些糖和啃一个苹果而已，无非递烟、倒茶、发些糖果谢敬宾朋亲友。

喜对子也多换成了“行文明礼，结自由婚”之类。有个半辈未婚的鳏汉与一个丧夫多年的寡妇结婚，乡下人竟为他俩送去了“托毛主席福朝辉成婚配，感共产党恩金花结成双”的喜对，“朝辉、金花”恰又应上了两人的名字。

八十年代中期，夹沟乡敬老院两对白发老人伉俪结偶，敬老院的大门上就出现“旧社会鳏夫四十难得恩爱伴，新中国寡女五旬尚结偕老偶”的喜对联；院内举行婚礼的食堂餐室内的正墙上又有人送去了“沐盛世连理结花甲，浴党恩比翼颂古稀”的喜对，房门有针对性的贴出“试比翼了却鳏寡苦，夙良缘饱尝恩爱甜”和“恨银河横阻豆寇垂爱成泡影，喜鹊桥今搭皓首良缘始属真”。

多年来，你来我往趣打油的喜歌、喜对一直为淮岸的闹洞房和文风的渲波涂上一层热土的芬芳及欢闹的情调。